전략 有妄曰愚 無妄曰眞 眞氷釋水 妄水結氷 氷水之二 其體不異 迷妄曰愚 惺真曰智。 其水也冬不可釋。其水也春不可結。 故愚不可即改。智不可即待。 漸釋漸消。 以通乎大海。 斯可謂自然之道。 運用玄玄。非念慮所測。 當可以綿綿。不可以勤勤。 夫進道之由。 中有萬途。 困魚止..

http://blog.daum.net/gikoship/15781029 붓다의 옛길(실론섬) 우다나 경 모음 우다나(Udana) - 3. 난다의 품[Nandavagga. 3:1-3:10] 중에서 “전생에 지은 행위의 티끌을 제거하고 일체의 업을 뒤에 남겨 두고 떨쳐버린 수행승은 나의 것이 없고(이기심) 흐트러짐이 없는 사람은 사람들에게 그것을 말할 필요..

수미산 메일 왜 절을 하는가..Ⅰ. 절에 대하여작금(昨今)의 시대는 황금만능주의 시대라고 한다. 경제가 풍부 해지면서 물질문화가 팽배(澎湃)해져 살기 좋은 시대가 도래한 줄 알았는데, 그 반대 현상이 도처(到處)에 일어나고 있다. 역설적으로 경제가 풍부 해 질수록 자살율은 높아지고..

바닷가에 흉터 없는 바위를 볼 수 있는가? 세상사 모두 그래 파도에 시달린 흉터를 훈장처럼 달고 다니는 거야 백사장에 모난 돌 없지? 모두 그래 부딪쳐 닳으면서 서로 닮아가는 거야 - 민구식, 시 '파도' 문제는 그렇게 해야 바른 것이다 로 받아들여지는 이놈.

자설경(Udana) - 1. 깨달음의 품 중에서 12. "바히야여, 그렇다면, 그대는 이와 같이 수행하여야 한다. 볼 때는 보여질 뿐이며, (보이는 것 속에는 단지 보이는 것만 있을 것이다) 들을 때는 들려질 뿐이며, (들리는 것 속에는 단지 들리는 것만 있을 것이다) 감각할 때는 감각될 뿐이며, (느껴지..

http://cafe.daum.net/yeseowon/UUSf/347?q=%F2%A4%F9%D8 : 황제내경(黃帝內經)의 양생법(養生法) 박을규(朴乙圭, 경기도京畿道 회춘원한약방回春院韓藥房) Ⅰ. 들어가는 말 양생(養生), 장수(長壽)를 연구하는 목적은 질병을 예방하고 체력을 증강시켜 조쇠(早衰), 조로(早老)를 방지하고 정력을 충실하게..

恬淡虚無、真気従之。 편안하여 허함이 없으면, 진기 가 그를 따르고 真气内存，邪不可干。 "정기(正氣)를 보존하면 사기가 침범할 수 없다.” 精神内守，病安从来 "정신이 안에서 다스려지면 병이 어찌 올 수 있겠는가?” 황제내경 소문 상고천진..

ㄴ 作 立 執着 http://cafe.daum.net/gicheol800/OO3M/301?q=%BC%FE%BB%EA%BD%BA%B4%D4%20%BF%B9%BE%F0 탄허록 (呑虛錄) - 탄허스님의 한국미래 예언 1950~70년대 한반도에 전쟁의 참화가 지나간 후 한국이 세계의 새로운 주인공이 되며, 독재의 서슬이 시퍼렇던 때 민중의 시대가 온다고 누군가 말했다면? 그 때까지..

카페 : 마음의 호숫가 http://cafe.daum.net/MindLake/K8sY/204?q=Anicca%20vata%20sankhara%2C%20uppadavaya%20dhammino%BE%C6%B4%CF%C2%A5%20%BF%CD%B5%FB%20%BB%F3%C4%AB%B6%F3&re=1 꽃잎은 찬란해도 지고야 마는 것, 숫도다나왕의 임종 부처님이 마흔 살 된 때 아버지인 숫도다나 왕의 임종이 가까운 줄 알고 까삘라 성으로 들어갔..

  [오해]가 사람 잡는다. 반드시 진실을 확인하라 [설마]가 사람 잡는다. 미리 대비해야 한다. [극찬]이 사람 잡는다. 칭찬은 신중히 하고, 내가 칭찬을 받을 때에는 교만하지 말라 [뇌물]이 사람 잡는다. 선물은 받되, 뇌물은 받지 말고, 치우치지 말라     [차차]가 사람 잡는다. ..