출처 및 참조 1. 한문 번역 : 수미산 : http://cafe.daum.net/cigong2500/IHDK/7 광흥사 : http://www.kwhsa.org/Dharmapada/2470 금강불전연구원 : http://cafe.daum.net/wongangbook/YHpR/16 2. 한글 번역 Dhammpada (DP. 1 ~ ) : 수미산 법구경 카테고리 3. 빨리어 원문 Dhammpada - 한글 번역 - 영어 번역 본 : 실론섬 님 블로그 참조 + 다..

출처 및 참조 1. 한문 번역 : 수미산 : http://cafe.daum.net/cigong2500/IHDK/6 광흥사 : http://www.kwhsa.org/Dharmapada/2467 금강불전연구원 : http://cafe.daum.net/wongangbook/YHpR/15 2. 빨리어 원문 Dhammpada - 한글 번역 - 영어 번역 본 : 실론섬 님 블로그 참조 3. 한글 번역 Dhammpada (DP. 1 ~ ) : 수미산 법구경 카테고리 + 다..

출처 및 참조 1. 한문 번역 : 수미산 : http://cafe.daum.net/cigong2500/IHDK/5 광흥사 : http://www.kwhsa.org/Dharmapada/2464 금강불전연구원 : http://cafe.daum.net/wongangbook/YHpR/14 2. 빨리어 원문 Dhammpada - 한글 번역 - 영어 번역 본 : 실론섬 님 블로그 참조 3. 한글 번역 Dhammpada (DP. 1 ~ ) : 수미산 법구경 카테고리 + 다..

출처 및 참조 1. 한문 번역 : 수미산 : http://cafe.daum.net/cigong2500/IHDK/4 광흥사 : http://www.kwhsa.org/Dharmapada/2461 금강불전연구원 [39품] : http://cafe.daum.net/wongangbook/YHpR/13 2. 빨리어 원문 Dhammpada - 한글 번역 - 영어 번역 본 : 실론섬 님 블로그 참조 3. 한글 번역 Dhammpada (DP. 1 ~ ) : 수미산 법구경 카테고..

출처 및 참조 1. 한문 번역 : 수미산 : http://cafe.daum.net/cigong2500/IHDK/3 광흥사 : http://www.kwhsa.org/Dharmapada/2458 금강불전연구원 : http://cafe.daum.net/wongangbook/YHpR/12 2. 빨리어 원문 Dhammpada - 한글 번역 - 영어 번역 본 : 실론섬 님 블로그 참조 3. 한글 번역 Dhammpada (DP. 1 ~ ) : 수미산 법구경 카테고리 + 초..

출처 및 참조 1. 한문 번역 : 수미산메일 , http://cafe.daum.net/cigong2500/IHDK/2 + 한역 39품 모두 참조 광흥사 : http://www.kwhsa.org/ 금강불전연구원 : http://cafe.daum.net/wongangbook/YHpR/11 2. 한글 번역 Dhammpada (DP. 1 ~ ) : 수미산 법구경 카테고리 3. 빨리어 원문 - 한글 번역 - 영어 번역 본 : 실론섬 님 블로그 ..

수미산 메일 글 중에서 ② 균형 잡힌 인격 불법은 한 번 읽고 흘려버려도 되는 상상물이 아니다. 불법은 삶, 우리가 매일 매일 살고 있는 실질적인 삶을 문제 삼는다. 우리가 이 불법을 꾸준한 노력과 실천을 통해 행동으로 옮기고 그래서 우리 인격의 뼈대로 삼으면 삶의 의미와 가치는 크게 고양된다. 불법의 궁극적 목표는 열반, 즉 고로부터의 해방이다. 하지만 당장의 목적은 우리가 일상생활 속에 부딪히고 있는 문제들을 이해하고 풀어나가는데 도움을 주고, 또 우리로 하여금 원만하고, 행복하고, 그리고 주변환경이나 그 환경을 함께 살아가야 하는 동류 중생들과 조화를 이루며 살 수 있게끔 균형 잡힌 사람이 되게 하는 데 있다. 그런데 이 균형이란 것이 마땅히 추구해야 할 가치가 있는 목표인 것은 틀림없지만, 요즘같..

+ http://blog.daum.net/sim7672/5943085 ① 독사의 비유 여기 한 사나이가 있다. 그는 죽는 것이 제일 두렵고 그저 오래 사는 것만이 소원이다. 이런 사람에게 기이한 제안이 들어왔다. 독사 네 마리를 돌보아달라는 것이다. 이 뱀들은 치명적인 독을 가지고 있어서 한번 물렸다 하면 극도의 고통을 받다가 결국 죽게 마련이며,게다가 유난스러워서 조금만 잘못 다루었다간 물리고 말테니 조심해야 한다는 것이다. 그런데 그 무서운 뱀들을 이따금씩 잠에서 깨워 먹이고 씻기고 다시 재우라는 것이다. 물론 그 자리를 맡고 안 맡고는 자신이 결정할 일이므로 기겁을 한 그 사람은 독사를 피해서 멀리 도망을 친다. 한창 도망을 치는 중에 새롭게 경고를 받게 된다. 그를 붙잡기만 하면 그 당장에 요절을..

http://cafe.daum.net/cigong2500/HZGS/834 어린이들에게 불교를 어떻게 가르칠 것인가? How to teach Buddhism to children? H. 클라르 지음 각묵 스님 옮김 (Bodhi Leaves No.9) Buddhist Publication Society Kandy, Sri Lanka Dr. H. Klar [목차] 제1장 어린이들에게 불교를 어떻게 가르칠 것인가? 1. 어린이는 어른을 모방한다. 2. 분위기 조성은 어린이 교육에 도움을 준다. 3. 축제를 활용한다. 4. 어린이에 대한 불교 교육은 불자의 의무이다. 5. 불교 역사를 가르친다. 6. 불법을 설명해 준다. 7. 어린이에게 경전 암송을 시킨다. 8. 포살일을 존중한다. 9. 불교가 자비의 종교임을 ..

③ 인과와 도덕적 책임 불교는, 육체 및 정신의 작용을 정신물리적 에너지의 역학적 흐름으로 환원하여 설명하는 유일한 지식체계라는 점부터 먼저 말해 두어야겠습니다. 부처님이 설명하시는 정신물리적 역학의 세세한 의미를 여기선 깊이 파고들 필요도 없고 또 가능하지도 않습니다. *** 불교에 의하면, 흔히 ‘삶’이라고 불리우는 현상의 정체는 단지 인과관계의 진행일 따름이고, 그것은 정신적 에너지와 육체적 에너지간의 부단한 상호작용과 관련된 것입니다. 부처님께서는, 모든 형태의 에너지는 그것이 정신적이든 육체적이든 순간적으로 생겨났다-사라졌다-생겨났다 하면서 생성[有]의 흐름[流轉]을 이룬다고 가르치셨습니다. 매순간의 생성은 다음 순간의 다른 일어남을 유도하여 원인-결과-원인의 순환을 지속시켜 나갑니다. 생겨남 ..